Gente que busca ¿gente?

On a desolate, rock-bound shore, famished, homeless, and fainting lay a solitary man».

«Sobre una desolada roca junto a la costa, hambriento, sin hogar y desfalleciente, yacía un hombre solitario».

The Voice of Pity for South America. 1854.

«Et quicumque non receperint vos: exeuntes de civitate illa, etiam pulverem pedum vestrorum excutite in testimonium supra illos».

«Quienquiera  no los recibiera: salid de aquella ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies  en testimonio contra ellos»

San Lucas  9, 5.

Se me ocurrió otra novela.

Un tipo, con cierto delirio místico más bien protestante compra una embarcación, digamos, una goleta (suena bien la idea de una goleta) que bautiza con el nombre de otro loco recientemente fallecido en trágicas circunstancias y emprende un viaje casi fantástico en la búsqueda de salvajes sumidos en el más terrible paganismo para evangelizarlos. El destino es lejano y los peligros náuticos variados, pero el intrépido evangelizador no teme.

Sin miedo a nada decide no solo hacerse de una tripulación para su goleta, sino que embarca a su familia: mujer e hijos. Los brutales pobladores de esas lejanas tierras verán una familia civilizada y no solo a un hombre. La familia se queja, naturalmente, pero aceptan seguir al padre y a poco de terminar los preparativos hacen puerto en el punto intermedio entre el civilizado hogar y el barbárico destino final. La tarea comienza y se inician los contactos con los primeros salvajes avistados con un objetivo primario: encontrar, entre los extraños y húmedos bosques a uno de ellos que, tiempo atrás, había sido llevado, en otra expedición, a la patria del intrépido delirante para ser educado. Su localización es de vital importancia en la tarea formadora y su encuentro se entiende como un mensaje de las Alturas. Viento en popa.

Establecida la pequeñísima colonia y desembarcada la tripulación, el protagonista de esta historia dejará la isla elegida como base de operaciones en misión exploratoria no sin llevarse consigo a sus vástagos y mujer que, por esta decisión, salvarán la vida. La isla amanece, dos o tres meses después, vacía y silenciosa. Las casuchas abandonadas, las huertas pisoteadas, los pastos crecidos. El espectáculo es terrible y el viento silbante augura a los retornados exploradores lo peor:  los salvajes, vueltos contra sus benefactores civilizados, no dejaron a nadie con vida y robaron las pocas pertenencias de los colonizadores. Solo el cocinero, en una demostración fabulosa de suerte, salvó la vida, escondiéndose algunos días en los bosques y otros en las inmediaciones del poblado recientemente levantado. Las noches finales, oculto en la embarcación de apoyo que aún permanecía en el pauperrísimo puerto, esperó lo peor: el ataque final de los salvajes y su muerte en manos de quienes debían ser civilizados y el benefactor no fue sino un traidor terrible que, vuelto a sus ropas harapientas y a sus costumbres villanas, comandó la matanza.

Las velas de la goleta, lejanas primero, inminentes después, hacen volver el alma al cuerpo del desdichado cocinero, aunque las ganas de evangelizar a los brutos jamás volverían. La expedición, fracasada, termina en un escape, en una vuelta, en una derrota; y el párrafo final de la novela que se me ocurrió describe, patéticamente, la confusión de la embarcación entre la bruma del helado mar.

Mejor no la escribo porque me da fiaca.